Laura María de Jesús Rodríguez Ramírez (Ciudad de México, 1955), más conocida como Jesusa Rodríguez, es una directora de teatro, actriz, artista de performance y activista.
Primeros estudios
Entre 1971 y 1973 estudió en el Centro Universitario de Teatro. Fue alumna del director Julio Castillo, cuyo trabajo marcó su carrera.
Grupo Sombras Blancas
Formó parte del grupo Sombras Blancas dirigido por Julio Castillo, con el cual montó varias obras, como Arde Pinocho o Vacío (1980. Realizó las escenografías de Arde Pinocho y de Qué formidable burdel, de Eugène Ionesco, dirigidas también por Castillo.
Liliana Felipe
En 1979, conoció a su compañera de vida, la cantante y actriz argentina Liliana Felipe. Ambas montaron el cabaret “El Fracaso”,en la Plaza de la Conchita en Coyoacán. En 1980, alquilaron el antiguo Teatro de la Capilla, fundado por el poeta y dramaturgo Salvador Novo. Para remodelarlo, decidieron abrir un bar teatrot, El Hábito, para que generara el dinero que ayudara a la reconstrucción del teatro, que se convirtió en un laboratorio de teatro experimental y un espacio alternativo de performances, referente de la escena mexicana durante quince años. Allí regresaron al escenario artistas de gran renombre como Las Hermanas Aguila, Enrique Alonso “Cachirulo” o la cantante Chavela Vargas.
“El Hábito”
En el teatro bar El Hábito actuó, escribió y dirigido más de 300 espectáculos en quince años (1990-2004).
Obras
En 1983, su montaje Donna Giovanni ―una adaptación del Don Giovanni, de Wolfgang Amadeus Mozart y de Lorenzo da Ponte, con un reparto exclusivamente femenino, causó mucha polémica en su país, y después se presentó durante 5 años en diversos países de Europa así como en los Estados Unidos de Norteamérica, hasta llegar al Palacio de Bellas Artes en México, para el aniversario 200 de esta obra maestra de la ópera bufa.
En 1988, dirigió y protagonizó El concilio de amor (del escritor alemán Óskar Panizza), que presentó en varios países europeos y en Norteamérica y por el que recibió el premio a la mejor actriz ―en 1989―, otorgado por el Festival de las Américas (Montreal). En 1990, recibió una beca Guggenheim.
En la obra “Coatlicue” (1993), Rodríguez transformó una estatua prehispánica de la Sala Mexica [azteca] del Museo Nacional de Antropología en un ser animado (la verdadera madre de los mexicanos), que se candidatea para la presidencia de México. Mediante el uso de un ícono femenino indígena confinado en un museo, la artista parodia la actitud de los políticos oficiales mexicanos frente a los problemas de su país. Coatlicue les pide a sus hijos que no la olviden, y se queja de no tener un automóvil especial (un «mama-móvil») o una grua para besar el piso del aeropuerto, como el Papa.
Entre 1994 y 1997, recibió la beca Arts and Humanities de la Fundación Rockefeller. Junto con Liliana, Jesusa ha escrito la letra de multiples canciones. En 1996, dirigió la versión en video de la ópera Cosí fan tutte, de Mozart y Lorenzo Da Ponte. En 1997, realizó una versión para ópera de cámara del «Primero sueño», poema de Sor Juana Inés de la Cruz.
En 1998, presentó en la Ciudad de México la obra Las Horas de Belén. Entre el 25 de mayo y el 30 de noviembre de 1999, Rodríguez presentó la obra en teatros off Broadway, dirigida por Ruth Maleczech con el grupo Mabou Mines. Al año siguiente (2000), presentó la obra en el Teatro Brava!, de San Francisco, California. También en el 2000, presentó El fuego de José Ramón Enríquez, Prometeo sifilítico, de Renato Leduc, adaptado a su vez de la tragedia Prometeo encadenado, de Esquilo, con la cual inauguró El Faro de Oriente, una escuela de artes y oficios en el popular barrio de Iztapalapa en la Ciudad de Mëxico.
En el 2000, recibió, junto a Liliana Felipe, el Obie Award, otorgado por el diario Village Voice, en Nueva York. Entre el 2001 y el 2004, impartió 17 talleres de Empoderamiento para Mujeres Indígenas y Campesinas y 4 talleres de Renovación de la Masculinidad para hombres indígenas y campesinos en 18 estados de su país. Dirigió y actuó la pastorela El reino de la Interpelandia, de Jaime Avilés. Recibió el premio Julio Bracho, de la Unión de Críticos y Cronistas de Teatro de México, por Atracciones Fénix, como «mejor obra de teatro de búsqueda».
En el 2003, en el bar El Hábito, que siguió dirigiendo hasta el 2004, Rodríguez fundó la Iglesia del Intermedio. A partir del 2005 Rodríguez se dedica a proyectos independientes.
Acción Política:
En 1994 participó en la Convención Nacional Democrática convocada por el movimiento zapatista al que apoyó en espectáculos de farsa política dirigidos por ella en el Bar El Hábito, como “Los Supermachos“. Fue también entusiasta partidaria de la candidatura de Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano a la presidencia desde el desafuero contra López Obrador trabajó públicamente en las tres campañas presidenciales de Andrés Manuel López Obrador, para quien fungió como maestra de ceremonias.
En el 2006, a partir de las elecciones presidenciales mexicanas ―que terminaron en un escándalo por fraude―, Rodríguez y Liliana Felipe impulsaron el Movimiento de Resistencia Civil Pacífica. En el año 2009 , representó al científico británico ateo Charles Darwin, en su obra Diálogos entre Darwin y Dios (Cecut Multimedia).Rodríguez también contribuyó regularmente en la revista feminista más importante de México, Debate Feminista.
Participación política
Perteneciente a las filas del partido Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), Rodríguez llegó al Senado de la República el 28 de noviembre de 2018 tras la salida de Olga Sánchez Cordero. El 26 de agosto de 2021 dejó su escaño de suplente ante el retorno de Sánchez Cordero al Senado.
En septiembre de 2019, la Cámara de Diputados aprobó el dictamen sobre la Ley Federal para el Fomento y Protección del Maíz, iniciativa propuesta por Rodríguez, en la que se buscaba declarar el maíz nativo de México como un derecho humano.
Su paso por el Senado se traduce en sus polémicos performance y su defensa de la marihuana, los animales, el veganismo, el aborto y los indígenas. En su llegada al pleno del Senado, Rodríguez lo hizo con una decena de artistas disfrazados de cabezas olmecas para pronunciarse en contra de los alimentos transgénicos.
Estilo y géneros
Sus espectáculos no necesariamente se adhieren a la clasificación tradicional de género: pueden reflejar estilos de élite o populares, provenir de la tragedia griega, el cabaret, mitos precolombinos, las tradiciones operísticas y tomar la forma de una revista, un sketch, una carpa o una performance de arte político.
Feminismo y comunidad lésbico-gay
Otros famosos íconos femeninos recreados por Rodríguez en sus shows incluyen a Frida Kahlo (en Trece señoritas, de 1983), La Malinche (traductora del conquistador Hernán Cortés).― y los marines estadounidenses) y la monja Sor Juana Inés de la Cruz (Sor Juana en Almoloya, de 1995), a quien Rodríguez imagina como encarcelada en el penal de Almoloya, que antiguamente había sido una prisión de readaptación (un reformatorio para las personas acusadas de delitos no violentos, que en el 2001 fue rebautizada como Las Palmas).
Jesusa ha representado a Sor Juana en muchas manifestaciones políticas y como parte de las Marchas del Orgullo Gay. En estos casos particulares, Rodríguez ha representado su versión de la historia de México, «revisando y poniendo de relieve las sexualidades disidentes de estas mujeres, que han sido ocultadas o estratégicamente olvidadas por la cultura oficial».
Lista de obras
- 1980: ¿Cómo va la noche, Macbeth?, adaptación de William Shakespeare.
- 1983: Trece señoritas, donde representó a Frida Kahlo.
- 1983: Donna Giovanni, adaptación de Mozart y Da Ponte.
- 1988: El concilio de amor, de Óskar Panizza.
- 1987: Donna Giovanni
- 1989: Yourcenar o cada quien su Marguerite
- 1989: Crimen
- 1991: Ensalada León Felipe (video)
- 1992: Cabaret prehispánico: cielo de abajo (video)
- 1993: Coatlicue
- 1995: Sor Juana en Almoloya, donde representó a la monja Sor Juana Inés de la Cruz.
- 1998: El derecho de abortar (video)
- 2000: Macbeth, de William Shakespeare.
- 2001: La soldadera autógena (video)
- 2002: Big Mother: El Gran Desmadre
- 2003: Trucho (video)
- 2004: Cabaret prehispánico at the Guggenheim
- 2007: Primero sueño (video)
- 2011: puesta en escena de Las cartas de Frida, de Marcela Rodríguez.
- 2014: Apoidea, breve ópera hexagonal (ópera)
El 3 de agosto del 2007, Rodríguez se casó con su pareja Liliana Felipe tras 28 años de convivencia, y fue una de las primeras cuatro parejas del mismo sexo que se casaron en la Ciudad de México.
Bibliografía
- Costantino, Roselyn: «Visibility as strategy: Jesusa Rodríguez’s body in play» (‘la visibilidad como estrategia: el cuerpo de Jesusa Rodríguez en juego’).
- Corpus Delecti: Performance, 2000.
- Costantino, Roselyn: «Embodied Memory in “Las horas de Belén, a book of hours”», en la revista Theater Journal, 53, págs. 607-632, diciembre de 2001.
- Costantino, Roselyn, y Diana Taylor: Holy terrors: latin american women perform. Durham: [[Universidad de Duke|Duke University Press]], 2003.
- Franco, Jean: Plotting women: gender and representation in Mexico. Nueva York: [[Universidad Columbia|Columbia University Press]], 1989.
- Franco, Jean: «A touch of evil: Jesusa Rodríguez’s subversive church», artículo en la revista TDR, págs. 48-61, verano de 1992.
- Fusco, Coco (ed.): Art of the Americas. Londres/Nueva York: Routledge: págs. 63-77, 1999.
- Fusco, Coco: Corpus delecti: performance art in the Americas. Nueva York: Routledge, 1999.
- Rodríguez, Jesusa: «La Malinche: en Dios TV», artículo en la revista Debate Feminista (México), 3, 2, págs. 308-311, marzo de 1991.
- Rodríguez, Jesusa: «Sor Juana en Almoloya (pastorela virtual)», artículo en la revista Debate Feminista (México), 12: 6, págs. 395-411, octubre de 1995.
La zona arqueológica de Cañada de la Virgen es reabierta
Boletín del INAH:
La Zona Arqueológica de Cañada de la Virgen, ubicada en San Miguel de Allende, reabrió sus puertas al público el domingo 24 de mayo de 2026.
En conferencia de prensa, realizada en el Museo Regional de Guanajuato, Alhóndiga de Granaditas, autoridades del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), instancia de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, anunciaron el restablecimiento del acceso al sitio, para la divulgación del patrimonio y el reconocimiento de los derechos culturales de las comunidades indígenas.
El director general del INAH, Omar Vázquez Herrera, destacó que Cañada de la Virgen es un sitio patrimonial cuya área nuclear –de 701 hectáreas– fue recientemente recuperada, mediante un decreto presidencial, para el disfrute de las y los mexicanos.
“Se trata de una de las zonas arqueológicas más estudiadas en nuestro país, en donde hoy se realizan análisis de ADN sobre restos óseos recuperados en años previos, estudios de paisaje con tecnología LiDAR, o bien, materiales inmersivos para impulsar su divulgación por medios digitales”, añadió.
En su intervención, respecto al proceso expropiatorio ya concluido, la directora de teatro y asesora de la Presidencia de la República, Jesusa Rodríguez Ramírez, explicó que este formó parte del Plan de Justicia de los Pueblos Chichimeca y Otomí, impulsado en el actual sexenio en beneficio de diversas comunidades originarias de Guanajuato y Querétaro, principalmente.
“La reapertura envía un mensaje claro: el patrimonio de México debe ser protegido e investigado con precisión científica y con amor, para conocimiento y disfrute de las generaciones presentes y futuras, bajo el entendido de que el acceso a estas ciudades de conocimiento es ya una política pública prioritaria del Estado”.
En concordancia con ello, y con la representación de la gobernadora de Guanajuato, Libia Dennise García Muñoz, la secretaria de Cultura del estado, Lizeth Galván Cortés, celebró la conjunción de esfuerzos que, a partir del domingo, permitirá mantener vivo un espacio de primer orden para todos los habitantes de la entidad.
Qué bonito es volver a abrir las puertas de nuestra historia y sentir más cerca nuestras raíces. 🌄🏛️
Me llena de alegría compartirles que en Guanajuato reabrimos la zona arqueológica de Cañada de la Virgen, en San Miguel de Allende, un lugar que guarda parte del orgullo de… pic.twitter.com/c5XcRUuHRr
— Libia Dennise (@LibiaDennise) May 25, 2026
¿Cuál es el candidato por Morena con más aceptación?
De acuerdo a la casa encuestadora Mendoza Blanco & Asociados S.C. en sus resultados de la “Encuesta de Clima Político en San Miguel de Allende, Guanajuato” que realizó del 24 al 26 de abril, al cuestionar ¿A quién prefiere como candidato o candidata de Morena para la próxima Presidencia Municipal de San Miguel de Allende? El Dr. Osvaldo García lleva amplia ventaja sobre los otros candidatos con el 49.6% de las preferencias, dejando en segundo lugar a Ricardo Ferro con el 20.2% y a Jesusa con el 6.4%.
Cabe mencionar que por parte del sector empresarial de San Miguel de Allende hay cierta inquietud en caso de ser Jesusa la candidata, esto por que ella podría actuar un tanto radical.
Tomado de la web: https://jesusa.mx/conoceme/ / Infobae / Milenio
Gráfico tomado de Milenio
